{"id":13970,"date":"2025-12-28T00:05:28","date_gmt":"2025-12-28T00:05:28","guid":{"rendered":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/?p=13970"},"modified":"2025-12-28T00:05:28","modified_gmt":"2025-12-28T00:05:28","slug":"la-navidad-en-el-hemisferio-sur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/?p=13970","title":{"rendered":"La Navidad en el hemisferio sur"},"content":{"rendered":"
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Por Santiago Maqueda (*)<\/em><\/strong><\/p>\n

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Hace algunas semanas estuvimos armando el arbolito y el pesebre en casa con mis hijos. Como es ritual desde mi infancia, lo hac\u00edamos acompa\u00f1ados por esos hitos de la m\u00fasica hispanoamericana que son la <\/span>Misa Criolla<\/i><\/strong> (Ariel Ram\u00edrez) y la <\/span>Navidad Nuestra<\/i><\/strong> (Ariel Ram\u00edrez y F\u00e9lix Luna), ambos quiz\u00e1s el punto m\u00e1s alto del folklore nacional. A diferencia de la <\/span>Misa Criolla, <\/span><\/i>cuyos textos son lit\u00fargicos, la <\/span>Navidad Nuestra <\/span><\/i>requiri\u00f3 darle entrada a la poes\u00eda de F\u00e9lix Luna. La <\/span>Navidad<\/i> <\/i>Nuestra<\/i> narra la historia del nacimiento de Jes\u00fas en seis etapas y seis ritmos folkl\u00f3ricos distintos: la anunciaci\u00f3n (chamam\u00e9), la peregrinaci\u00f3n (huella), el nacimiento (vidala), la visita de los pastores (chaya), la adoraci\u00f3n de los reyes (takirari) y la huida (vidala).\u00a0<\/span><\/p>\n

Siempre me llam\u00f3 la atenci\u00f3n el cierto sabor agridulce, de familia acechada, de lamento, desolaci\u00f3n y hasta sordidez, que al cuadro compositivo le daban las vidalas de La peregrinaci\u00f3n<\/i><\/strong> (\u00abno hay cobijo ni fonda, \/ sigan andando \/\/ \u2026 pr\u00e9steme una tapera \/ para mi ni\u00f1o\u00bb) y especialmente de <\/strong><\/span>La huida<\/i><\/strong> (\u00abYa tocan a degollar; \/ ya est\u00e1 sangrando el pu\u00f1al. \/ Si no te apuras los van a pillar. \/ \u00a1Vamos! \u00a1Vamos! Burrito, apur\u00e1\u00bb). El ritmo lamentoso de la vidala es especialmente apto para esto. De grande, obviamente adem\u00e1s de entender mejor la historia subyacente, advierto que Bach hizo algo parecido en su <\/span>Oratorio de Navidad<\/span><\/i>. Cuando llega el momento de hacer alusi\u00f3n a la matanza de los inocentes, un tr\u00edo (como la familia; el \u00fanico tr\u00edo de toda la obra) canta algo as\u00ed como \u00ab\u00a1Ay! \u00bfCu\u00e1ndo llegar\u00e1 la hora? \/ \u00bfCu\u00e1ndo tendremos consuelo?\u00bb.\u00a0<\/span><\/p>\n

La Navidad tiene, en el hemisferio sur, una discrepancia interesante. La cultura anglosajona y europea imperantes suelen imponer una est\u00e9tica propiamente invernal<\/strong>, desde la comida en altas calor\u00edas hasta s\u00edmbolos como un abrigad\u00edsimo Pap\u00e1 Noel o Santa Claus, algo extra\u00f1o para nuestro contexto puramente veraniego. Animales totalmente ex\u00f3ticos como los renos. Ni hablar de los pinos,<\/strong> variedad vegetal poco com\u00fan en buena parte de nuestras latitudes. Pero el clima y la estaci\u00f3n del a\u00f1o en que se celebra algo como la Navidad no es algo accesorio sino, en cierto sentido, consustancial a lo que se celebra. La tradici\u00f3n de la fecha en que se celebra el nacimiento de Jes\u00fas y, antes, las fiestas de Saturno de la tradici\u00f3n romana, coinciden con un evento astron\u00f3mico como es, en el hemisferio norte, el solsticio de invierno<\/strong>: esto es, el d\u00eda en que la \u00f3rbita de la Tierra vuelve a acercarla, d\u00eda a d\u00eda, al Sol, y por ende los d\u00edas empiezan a ser m\u00e1s c\u00e1lidos o, cuanto menos, con m\u00e1s horas de luz. El sentido de la Navidad en el hemisferio norte est\u00e1 reforzado por el sentido metaf\u00f3rico que, a modo de sacramental, le imprime el clima y los movimientos de los astros: el Sol naciente empieza a crecer d\u00eda a d\u00eda, a recorrer el cielo de este a oeste cada d\u00eda con m\u00e1s altura, m\u00e1s fuerte, m\u00e1s luminoso. El movimiento y ubicaci\u00f3n de la Tierra coincide, en ese hemisferio norte, con la noticia de que ha nacido un salvador de la Humanidad.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pero en el hemisferio sur, al sentido salv\u00edfico se le imprime el clima opuesto que trae el solsticio de verano.<\/strong> Luego de ese cl\u00edmax de entusiasmo, frenes\u00ed y hasta hast\u00edo que puede el d\u00eda m\u00e1s largo del a\u00f1o, los d\u00edas son cada vez m\u00e1s cortos, en un decrecimiento que s\u00f3lo se frenar\u00e1 seis meses despu\u00e9s cuando empiece el invierno en junio. Esta yuxtaposici\u00f3n arroja una leve disonancia, como una m\u00fasica triste que indica que, pese a tanta alegr\u00eda y festejo, sumado al fin de clases y la preparaci\u00f3n de las vacaciones, hay algo que no termina de estar del todo bien. Una advertencia amable. Una cierta paradoja en la propia expresi\u00f3n de \u00abnochebuena\u00bb; c\u00f3mo es que en ese contexto, en que los d\u00edas se nos vuelven cada vez m\u00e1s cortos, puede ser buena la noche. A esa ambig\u00fcedad me refiero.<\/strong> A la de que cuando brindamos a las 12, quiz\u00e1s medio transpirados del calor, nos pueda venir un fugaz recuerdo de las personas (amigos, abuelos, t\u00edos, padres, inclusive hijos) que ya no est\u00e1n ac\u00e1 elevando la copa, o que est\u00e1n solos o sufriendo. O nos puede recordar todas las cosas malas del a\u00f1o que, m\u00e1s o menos exitosamente, pudimos o no pudimos atravesar. La Navidad del norte refuerza el sentido esperanzador del Nacimiento; la Navidad nuestra nos da un margen f\u00edsico y clim\u00e1tico para abrazar los momentos de desesperanza; nos recuerda que, por m\u00e1s soleado y caluroso que sea el clima que disfrutemos en la costa atl\u00e1ntica, el Sol se est\u00e1 achicando. Los del sur festejamos el Sol naciente cuando se hace Sol muriente.\u00a0<\/span><\/p>\n

Esto le da un sentido de profundidad aun mayor a la Navidad nuestra: nos cuenta la realidad de modo m\u00e1s completo y desenga\u00f1ado.<\/strong> Pensar en que desde el 21 de diciembre cada d\u00eda tiene menos luz me da un contexto m\u00e1s apropiado para, en medio de los brindis, los atracones y los regalos, recordar a mis abuelas y a tantas otras personas que ya no est\u00e1n; a las etapas ya concluidas de la vida; al nacimiento de los hijos y a esos beb\u00e9s balbucientes que ya no existen m\u00e1s porque ya son nenes; a los a\u00f1os compartidos con nuestras parejas; a todo el crecimiento, que por definici\u00f3n implica dolor y p\u00e9rdida; a todos nuestros triunfos y fracasos en este a\u00f1o que termina.\u00a0<\/span><\/p>\n

La Navidad Nuestra <\/i><\/strong>de Ram\u00edrez y Luna tambi\u00e9n presenta la realidad de este modo. Intercala los lamentos de vidala entre tanta alegr\u00eda.<\/strong> En <\/span>El nacimiento <\/span><\/i>canta el tenor: \u00abcuando sonr\u00ede \/ se hace la luz \/ y en sus bracitos \/ crece una cruz\u00bb. Es punzante esa uni\u00f3n sonora de \u00abluz\u00bb y \u00abcruz\u00bb, ambas generadas como consecuencia de la sonrisa de un beb\u00e9.<\/span><\/p>\n

Traduzco libremente el poema <\/span>El cultivo del \u00e1rbol de Navidad<\/i><\/strong> (<\/span>The cultivation of the Christmas tree<\/span><\/i>), de T.S. Eliot: \u00abEl ni\u00f1o se asombra ante el \u00c1rbol de Navidad: que contin\u00fae en ese estado de asombro, para que todos los recuerdos no se olviden luego, en la costumbre, la fatiga, el tedio, la conciencia de la muerte y del fracaso, de modo que, en su octog\u00e9sima o en su \u00faltima Navidad, las memorias acumuladas de emoci\u00f3n anual se concentren en un gran gozo, que ser\u00e1 tambi\u00e9n un gran terror: el comienzo nos recordar\u00e1 el final, y la primera venida, la segunda\u00bb.\u00a0Recordar, en tiempo presente, todas las Navidades pasadas: las que memoramos s\u00f3lo por fotos o an\u00e9cdotas que hemos o\u00eddo, las de la infancia, las de la adolescencia en la que ya \u00e9ramos conscientes de que quiz\u00e1 ser\u00eda la \u00faltima Navidad con tal o cual abuelo o t\u00edo; las de la adultez con las personas de m\u00e1s y de menos con quien nos toca festejar.\u00a0<\/span><\/p>\n

La Navidad en verano es un memento mori<\/i><\/strong>: el Sol muriente del verano nos reitera que la muerte no podr\u00e1 con nosotros, pero vendr\u00e1.<\/strong> Muchos de los parientes con que ahora brindamos se ir\u00e1n de este mundo antes que nosotros, nosotros mismos sufriremos, los logros costar\u00e1n, el tiempo pasar\u00e1 cada vez m\u00e1s r\u00e1pido, el remordimiento o el rencor quiz\u00e1s ir\u00e1n creciendo con los a\u00f1os como una humedad de cimientos, veremos el fracaso de muchos de nuestros proyectos y anhelos. Festejar la Navidad en verano pone cierto coto a la alegr\u00eda de todo lo que tenemos por agradecer y la esperanza por todo lo que queremos que venga<\/strong>; nos recuerda, como canta la familia en el cap\u00edtulo final de la <\/span>Navidad Nuestra, <\/span><\/i>que es \u00ablargo el camino, \/ largo el salitral\u00bb.\u00a0<\/span><\/p>\n

La <\/strong><\/span>Navidad Nuestra<\/i><\/strong> termina con una buena f\u00f3rmula: \u00abDu\u00e9rmete ya, no llores; \/ cuna en mis brazos te har\u00e9, \/ bombos leg\u00fceros en mi coraz\u00f3n\u00bb.<\/strong> Una imagen arrulladora y arrolladora: el coraz\u00f3n como un bombo enorme que retumba mientras se duerme en brazos a un reci\u00e9n nacido. Del bombo leg\u00fcero se oyen a la legua los golpes en su parche de cuero de vaca. Sus ecos vibran por el campo. Marca en simult\u00e1neo el lamento de la vidala y la fiesta del carnavalito. Yuxtaposici\u00f3n disonante que late y empuja sangre por las venas.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Repasar anualmente el estado de nuestra cuenta de Navidades acumuladas es un buen ejercicio de optimismo; hay adversidad y muerte y dolor, pero nos queda la gracia de la vida, que nace todo el tiempo.<\/span><\/p>\n

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(*) <\/span>Santiago Maqueda<\/strong> (1986) naci\u00f3 en la provincia de San Luis, Argentina, y reside en la provincia de Buenos Aires. Es abogado y profesor universitario, y curs\u00f3 estudios de grado y posgrado en Argentina y Estados Unidos. Es miembro del Taller de Corte y Correcci\u00f3n desde 2007. Public\u00f3 tres libros y una treintena de art\u00edculos acad\u00e9micos en su \u00e1rea de especialidad jur\u00eddica. Ha publicado diversos ensayos y poemas en revistas y antolog\u00edas (<\/span>Fin<\/span><\/a>, <\/span>Peri\u00f3dico de Poes\u00eda<\/span><\/a>, <\/span>Sed Contra<\/span><\/a>, <\/span>Escrituras Indie<\/span><\/a> y <\/span>Crisopeya<\/span><\/a>).<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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