{"id":13946,"date":"2025-12-26T12:05:18","date_gmt":"2025-12-26T12:05:18","guid":{"rendered":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/?p=13946"},"modified":"2025-12-26T12:05:18","modified_gmt":"2025-12-26T12:05:18","slug":"sur-profundo-una-investigacion-de-riesgo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/?p=13946","title":{"rendered":"Sur profundo: una investigaci\u00f3n de riesgo"},"content":{"rendered":"
\n

Por Eduardo Balestena<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Las luchas por los derechos civiles de las personas de color durante los a\u00f1os 60 en Estados Unidos fueron encabezadas por activistas que las llevaron a cabo, en un gran n\u00famero de casos, al precio de su integridad personal y de sus propias vidas, pero tambi\u00e9n tuvieron una s\u00f3lida base te\u00f3rica que hizo posible sostener tales luchas y abrir el camino del reconocimiento de los derechos civiles de esa poblaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Acaso el aporte de mayor peso haya sido el extenso estudio de terreno que, bajo el t\u00edtulo <\/span>Sur Profundo<\/i> (Deep South<\/i>)<\/strong>, llevaron a cabo Elizabeth y Allison Davies<\/strong>, junto con Mary y Burleigh Gardner <\/strong>en Natchez<\/i>, Misisipi<\/i>.<\/strong><\/p>\n

Allison Davies era el director del proyecto: el ser testigos, \u00e9l y su esposa, de episodios como la quema de libros en Berl\u00edn \u2013de donde debieron irse, interrumpiendo sus estudios, ya que no era un lugar seguro- y del odio que imperaba en la \u00e9poca del ascenso de Hitler al poder, decidieron al antrop\u00f3logo y a su esposa a estudiar las ra\u00edces del mal. Eligieron como campo de estudio el sur de Estados Unidos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Isabel Wilkerson comenta en su libro <\/span>Castas, el origen de lo que nos divide,<\/i><\/strong>\u00a0una foto que muestra el recibimiento de Hitler en Berl\u00edn luego de la rendici\u00f3n de Francia: la multitud enfervorizada festeja la ca\u00edda y ocupaci\u00f3n de un pa\u00eds libre, la muerte de ciudadanos inocentes y la m\u00e1s pura violencia asesina. La multitud est\u00e1 formada por madres y padres de familia, j\u00f3venes, ancianos, muchos de ellos ser\u00edan buenas personas y quienes eran ni\u00f1os entonces posiblemente vivan todav\u00eda, o hayan vivido hasta hace poco; nadie parece haberse quedado afuera de la celebraci\u00f3n de la muerte y del mal. No dir\u00edan cosas como \u201cen algo andar\u00edan\u201d o \u201clos argentinos somos derechos y humanos\u201d pero corean enfervorizadas exclamaciones.\u00a0<\/span><\/p>\n

Se\u00f1ala el gran jurista Carlos Nino en <\/strong><\/span>Juicio al mal absoluto<\/i><\/strong>\u00a0que en 1948, conocidos ya los cr\u00edmenes juzgados en el <\/span>Juicio de Nuremberg<\/span><\/i> y el genocidio de los campos de confinamiento y exterminio, el 55,5 % de la poblaci\u00f3n alemana era de la opini\u00f3n de que el nazismo hab\u00eda sido una buena idea mal implementada.<\/span><\/p>\n

La naturaleza del mal parece inexplicable y sus manifestaciones operan como siniestros tent\u00e1culos. La dictadura argentina no habr\u00eda sido posible sin el apoyo ciudadano y, muy posiblemente, luego del <\/span>Nunca m\u00e1s<\/span><\/i>, y del <\/span>Juicio a los Comandantes Militares <\/span><\/i>\u00a0(al cual le dediqu\u00e9 el extenso trabajo <\/span>El Juicio a los Comandantes, 1985-2025. Marco hist\u00f3rico, aspectos jur\u00eddicos, mecanismo, importancia<\/span><\/i>, publicado en Academia.edu) haya habido muchos que deben haber pensado que la dictadura fue una buena idea mal implementada.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo explicar entonces el mal en estado puro?: entendiendo de qu\u00e9 modo funciona, argument\u00f3 Allison Davies.<\/span><\/p>\n

\"Deep<\/p>\n

En el coraz\u00f3n de las leyes Jim Crow<\/b><\/p>\n

Jim Crow<\/i><\/strong> era un personaje de<\/span> minstrel <\/span><\/i>una especie de <\/span>vaudeville<\/span><\/i> con fuertes estereotipos raciales que era un entretenimiento masivo entre los siglos XIX y comienzos del XX; dio su nombre a la pol\u00edtica y las normas represivas contra las personas de color en el sur de los Estados Unidos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Para el oto\u00f1o de 1933, el momento en que Elizabeth y su esposo Allison Davies llegaron a <\/span>Natchez<\/span><\/i>, <\/span>Misisipi<\/span><\/i>, hab\u00eda un linchamiento cada cuatro d\u00edas. Los linchamientos eran celebraciones populares y las causas para llevarlos a cabo eran \u201cfaltas\u201d m\u00ednimas como no responder o responder o decir \u201cs\u00ed\u201d en lugar de \u201cs\u00ed se\u00f1or\u201d.<\/span><\/p>\n

La divisi\u00f3n de castas era tan cerrada las castas subordinadas deb\u00edan cuidar de no violar sus l\u00edmites, no destacar por encima de los blancos y guardar celosamente el lugar que se les adjudicaba.<\/span><\/p>\n

Establecer all\u00ed a una pareja de destacados antrop\u00f3logos de color con estudios en el extranjero no era una tarea nada f\u00e1cil. El precio de una investigaci\u00f3n genuina en el propio coraz\u00f3n del sistema de castas implicaba un riesgo de vida.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo hacer?<\/strong><\/p>\n

El antrop\u00f3logo y soci\u00f3logo W. Lloyd Warner<\/strong>, de la Universidad de Harvard, advirti\u00f3 al equipo acerca de los riesgos del proyecto y fue a <\/span>Natchez<\/span><\/i> a preparar el terreno antes de la llegada de los antrop\u00f3logos. Explor\u00f3 y estudi\u00f3 la zona, se entrevist\u00f3 con el alcalde, con los editores de los peri\u00f3dicos locales y con el <\/span>sheriff<\/span><\/i>. A todos les dijo algo que no era del todo cierto pero que tampoco era del todo falso: el prop\u00f3sito del equipo de antrop\u00f3logos era llevar a cabo un estudio comparativo entre una poblaci\u00f3n del sur y otra del norte; explic\u00f3 que hab\u00eda completado una investigaci\u00f3n tomando como lugar de an\u00e1lisis <\/span>Newburyport<\/i>, Massachusetts<\/i><\/strong> y que la comparaci\u00f3n habr\u00eda de serle \u00fatil. Como dice Lampedusa en una parte de <\/span>Il Gattopardo<\/span><\/i>: \u201cla mentira col\u00f3 sin dificultad\u201d y el argumento, al menos transitoriamente, convenci\u00f3 a todos aquellos con los que se entrevist\u00f3, pero no debe haber estado seguro de que fuera posible sostenerlo en el tiempo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Lloyd Warner no pod\u00eda dejar al equipo librado a su propia suerte y de all\u00ed en m\u00e1s, habr\u00eda de seguir con mucho cuidado el aspecto de la seguridad de los investigadores.<\/p>\n

Al llegar a <\/span>Natchez<\/span><\/i> habr\u00edan abandonado el mundo conocido para adentrarse en un territorio donde todo era peligro: la novedad de investigaci\u00f3n era tal al precio del sacrificio personal de quienes la llevar\u00edan a cabo.<\/span><\/p>\n

A ambos lados de la divisi\u00f3n de castas<\/b><\/p>\n

Burleigh y Mary Gardner<\/strong>, el resto del equipo, tambi\u00e9n antrop\u00f3logos de la Universidad de Harvard, ya estaban en <\/span>Natchez<\/span><\/i> a la llegada de los Davies: \u201cLa misi\u00f3n era silenciosamente revolucionaria. Iban a integrarse en una aislada y cerrada ciudad sure\u00f1a a ambos lados de la divisi\u00f3n de castas. Procedentes del norte, ninguna de las dos parejas sab\u00eda bien en qu\u00e9 se estaba metiendo\u201d.<\/span><\/p>\n

Cada pareja del grupo deber\u00eda infiltrarse en \u201clos mundos negro y blanco\u201d del sistema de castas.<\/span><\/p>\n

Mary y Burleigh Gardner<\/strong> pudieron entrevistarse con los funcionarios de <\/span>Natchez<\/span><\/i> que, entusiasmados con el proyecto, les contaron la historia de la ciudad, Mary Gardner asumi\u00f3 la tarea de asistencia social del Gobierno en un programa del <\/span>New Deal<\/span><\/i> (la pol\u00edtica implementada por el Gobierno ante la gran depresi\u00f3n), lo que le permiti\u00f3 entrevistar a los pobladores blancos; un trabajo as\u00ed era impensable para Elizabeth Davies, por ser una persona de color.\u00a0<\/span><\/p>\n

Los Gardner<\/strong> fueron a vivir en una casa de campo en la cual los Davies hubieran sido f\u00e1cil \u2013y peligrosamente- visibles. Toda interacci\u00f3n entre ellos era imposible\u00a0 por el r\u00edgido sistema de divisi\u00f3n de castas, que no permit\u00eda que los blancos se relacionaran con los negros.<\/span><\/p>\n

Lo mismo que en el libro <\/span>Los Anarquistas expropiadores<\/i><\/strong>, de Osvaldo Bayer,<\/strong> al narrar la fuga de la c\u00e1rcel de Punta Carretas en la cual el matrimonio que fue parte de la trama del golpe puso una carboner\u00eda (<\/span>El buen trato<\/span><\/i>) y altern\u00f3 con la poblaci\u00f3n del lugar, que no sospechaba nada de las verdaderas intenciones, los Gardner comenzaron a vincularse con gente de la ciudad y hacerse conocidos y respetados, como para ahuyentar cualquier sospecha.<\/span><\/p>\n

Con los Davies el problema del alojamiento y las vinculaciones fue mucho m\u00e1s complicado: no hab\u00eda una manera f\u00e1cil de justificar la presencia de un matrimonio de color con las calificaciones intelectuales y el refinado aspecto de los Davies. La soluci\u00f3n fue muy cre\u00edble e inocua a la vez: actuar\u00edan como estudiosos de la iglesia y de la religiosidad negra. Sin embargo, ello los confinar\u00eda al nivel m\u00e1s alto de la casta de las personas de color y a ellos les interesaba recopilar las historias del nivel m\u00e1s bajo. Para conseguir la narraci\u00f3n de las historias de la base de la casta decidieron contratar a St. Claire Drake, un alumno de Allison Davies quien en un primer momento no quiso formar parte del proyecto, ya que unos a\u00f1os antes, nueve j\u00f3venes negros (los <\/span>Scottboro Boys<\/span><\/i>) hab\u00edan sido encarcelados imputados de atacar a dos mujeres blancas que luego se desdijeron.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Ante la necesidad de ver c\u00f3mo funcionaba el sistema de castas, Drake finalmente acept\u00f3 y trat\u00f3 asiduamente con aparceros y criadas de la clase m\u00e1s baja la casta negra de <\/span>Natchez. <\/span><\/i>Con el tiempo Drake se convertir\u00eda en un importante investigador y su trabajo de terreno, en <\/span>Deep South<\/span><\/i>, fue nodal.<\/span><\/p>\n

El problema m\u00e1s grande segu\u00eda siendo el alojamiento de los Davies en un lugar donde la mayor parte de la poblaci\u00f3n de color estaba formada por aparceros que viv\u00edan en los campos. La soluci\u00f3n del problema fue alquilar habitaciones en la casa de un m\u00e9dico de color.<\/span><\/p>\n

\"Allison<\/p>\n

Cada uno a su personaje<\/b><\/p>\n

Las vidas de todos los miembros del equipo depend\u00edan de su obediencia a las reglas del sistema de castas, lo cual bast\u00f3 para comprobar los estrechos l\u00edmites que la convivencia les marcaba a las diferentes clases: \u201cEra peligroso salirse de sus personajes, era peligroso para la pareja blanca que los vieran confraternizando con los Davies, con los que, en ese mundo, la casta dominante tendr\u00eda un contacto m\u00ednimo\u201d.<\/span><\/p>\n

La pel\u00edcula <\/span>Origen<\/span><\/i> muestra algunos encuentros casuales en una tienda del pueblo, donde deb\u00edan fingir no conocerse.<\/span><\/p>\n

Allison Davies, aunque era el director del proyecto, fingi\u00f3 trabajar para Burleigh Gardner, lo cual era aceptable. El mayor problema lo representaban las reuniones que forzosamente deb\u00edan llevar a cabo para estructurar las distintas partes del proyecto y hacerlo avanzar. No pod\u00edan visitarse en sus casas ni mucho menos encontrarse en un lugar visible.<\/span><\/p>\n

El \u00fanico modo que hallaron para zanjar el problema, pese al riesgo que implicaba, era comunicarse telef\u00f3nicamente, fijar un lugar apartado para que los Gardner recogieran a los Davies y dirigirse en auto a un sitio lo m\u00e1s oculto posible, donde poder compaginar el material que cada uno de ellos y Drake hab\u00edan recogido y hacer avanzar el proyecto.<\/span><\/p>\n

Fue muy conmocionante para ellos la circunstancia de que, pese al secreto con el que se manejaban, el jefe de polic\u00eda y el <\/span>sheriff <\/span><\/i>no solamente<\/span> se encontraran enterados de esas reuniones sino que estuvieran sigui\u00e9ndolos cuando las llevaban a cabo, alegando que los vigilaban por sentirse obligados a protegerlos.<\/span><\/p>\n

El argumento inicial de W. Lloyd Warner no solamente estaba siendo puesto en peligro sino que no se sab\u00eda en calidad de qu\u00e9 eran seguidos: de all\u00ed a que el<\/span> Sheriff<\/span><\/i> se incautase del material \u2013y averiguara la verdadera naturaleza del proyecto- pod\u00eda haber solamente un paso.<\/span><\/p>\n

Para proteger la investigaci\u00f3n hac\u00edan env\u00edos frecuentes de los avances del texto, lo que presentaba otro problema: que un hombre de color enviara correspondencia asiduamente podr\u00eda despertar las sospechas del empleado blando del correo.<\/span><\/p>\n

Es una escena de la pel\u00edcula <\/span>Origen <\/span><\/i>los antrop\u00f3logos se encuentran trabajando en el auto y se\u00f1alan que no sab\u00edan cu\u00e1nto m\u00e1s podr\u00edan sostener su estad\u00eda all\u00ed, ya que a los Gardner se los hab\u00eda invitado a presenciar un linchamiento y a Burleigh le hab\u00edan hecho un comentario acerca de que Allison no deber\u00eda poder caminar por las mismas calles que los blancos.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, aun en condiciones cada vez peores, siguieron. Eran los tiempos de la gran depresi\u00f3n y los Davies se quedaron sin recursos. Allison Davies se vio forzado a sobrecargarse de horas de clase como profesor de la Universidad Dillard, una instituci\u00f3n negra tradicional y como tal infrafinanciada- Semejante carga gravit\u00f3 en contra del avance del proyecto, que se demoraba m\u00e1s y m\u00e1s.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Sin embargo, otros contratiempos estaban por sobrevenir.<\/span><\/p>\n

Los investigadores blancos\u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n

El equipo dirigido por Davies, integrado por blancos y negros, pas\u00f3 a\u00f1os en el coraz\u00f3n del sur profundo, sometido a las leyes <\/span>Jim Crow<\/i><\/strong> y a un despiadado control social, pero a partir de 1932\/34 dos investigadores de Yale, John Dolland y Hortense Powdermaker<\/strong>, pasaron varios meses estudiando el sistema de castas, cada uno con su proyecto y, si bien reconocieron que el trabajo del equipo de Davies era m\u00e1s exhaustivo, sus libros \u2013publicados mientras los Davies y los Gardner, enfrentando toda clase de dificultades, estaban todav\u00eda en la etapa de an\u00e1lisis de datos- fueron tomados como los primeros en abordar el tema y se llevaron todo el cr\u00e9dito, a grado tal que el <\/span>Sur profundo<\/span><\/i>, un extenso libro de 538 p\u00e1ginas, publicado reci\u00e9n en 1941, cuando Estados Unidos estaba por entrar a la Segunda Guerra Mundial, solo figur\u00f3, en 2004, en una publicaci\u00f3n especializada, como una nota al pie de p\u00e1gina mientras que los trabajos de Dolland y Powdermaker fueron tomados como obras referenciales.\u00a0<\/span><\/p>\n

La publicaci\u00f3n de <\/span>Sur profundo<\/span><\/i> se vio asimismo demorada por cr\u00edticas del investigador de color Charles Johnson<\/strong> \u2013que no se hubiera atrevido a hacer blanco de objeciones al trabajo de los investigadores blancos- que obligaron a una revisi\u00f3n completa de la obra. El principal punto que cuestionaba era la comparaci\u00f3n de las castas en Estados Unidos con las de la India. Los Davies y los Gardner nunca asimilaron una a otra: mientras en las de la India hay un sentido religioso y heredado, as\u00ed como aceptaci\u00f3n del sistema en gran parte de las castas m\u00e1s bajas, en Estados Unidos fue posible luchar en el plano de lo jur\u00eddico en busca de lograr el reconocimiento de nuevos derechos y una vida menos desigualitaria.<\/span><\/p>\n

Allison Davies obtendr\u00eda luego un doctorado en la Universidad de Chicago, convirti\u00e9ndose en el primer profesor de color de esa tradicional instituci\u00f3n. Aun as\u00ed, durante un tiempo se le neg\u00f3 el acceso al comedor de los profesores y se discuti\u00f3 si deb\u00eda dar clase a estudiantes blancos.<\/span><\/p>\n

Uno de los alumnos de Allison Davies fue el Dr. Martin Luther King Jr<\/strong>., quien encontr\u00f3 en <\/span>Sur profundo<\/span><\/i> la inspiraci\u00f3n para su lucha en favor de los derechos civiles.<\/span><\/p>\n

El equipo dirigido por Allison Davies lo dio literalmente todo por su investigaci\u00f3n. La asumi\u00f3 hasta las \u00faltimas consecuencias. Los miembros del equipo vivieron en peligro, trabajaron en condiciones extremadamente dificultosas y luego sufrieron la postergaci\u00f3n del mundo acad\u00e9mico, pero llevaron a cabo su labor con una entrega y honestidad intelectual absolutas, sin dejarse influenciar por las condiciones en las que debieron trabajar.<\/span><\/p>\n

Martin Luther King no era un simple activista sino un luchador de una s\u00f3lida formaci\u00f3n intelectual que encontr\u00f3 en <\/span>Sur profundo<\/span><\/i> una inspiraci\u00f3n, una gu\u00eda y una herramienta.<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Eduardo Balestena \u00a0 Las luchas por los derechos civiles de las personas de color durante los a\u00f1os 60 en Estados Unidos fueron encabezadas por activistas que las llevaron a cabo, en un gran n\u00famero de casos, al precio de su integridad personal y de sus propias vidas, pero tambi\u00e9n tuvieron una s\u00f3lida base te\u00f3rica [\u2026]<\/div>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":13947,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"pagelayer_contact_templates":[],"_pagelayer_content":"","fifu_image_url":"https:\/\/storage.lacapitalmdp.com\/2025\/12\/Deep-South-II.jpg","fifu_image_alt":"Sur profundo: una investigaci\u00f3n de riesgo","footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-13946","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-sociedad","post_format-post-format-image"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13946","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13946"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13946\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13947"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13946"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13946"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13946"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}