{"id":12764,"date":"2025-11-13T12:03:26","date_gmt":"2025-11-13T12:03:26","guid":{"rendered":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/?p=12764"},"modified":"2025-11-13T12:03:26","modified_gmt":"2025-11-13T12:03:26","slug":"dias-perfectos-de-wim-wenders-con-magia-pero-sin-trucos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/?p=12764","title":{"rendered":"\u201cD\u00edas perfectos\u201d de Wim Wenders: con magia pero sin trucos"},"content":{"rendered":"
\n

Por Eduardo Balestena<\/strong><\/em><\/p>\n

La circunstancia que llev\u00f3 al director alem\u00e1n Wim Wenders,<\/strong> autor de una obra extensa y original, a filmar <\/span>D\u00edas perfectos<\/i><\/strong> (2023) fue la invitaci\u00f3n a poner en escena distintas historias cuyo escenario habr\u00edan de ser los ba\u00f1os de Tokio del proyecto \u201cEl Servicio de Tokio\u201d.<\/span><\/p>\n

Con motivo de los Juegos Ol\u00edmpicos a Paral\u00edmpicos de Tokio, surgi\u00f3 la idea de, en la comuna de Shibuya, encargar a 17 renombrados arquitectos el dise\u00f1o de ba\u00f1os p\u00fablicos de caracter\u00edsticas tan innovadoras como creativas<\/span>.<\/span><\/i><\/p>\n

Al pensar su proyecto, Wenders consider\u00f3 que, m\u00e1s all\u00e1 de esa propuesta hab\u00eda una historia para contar.<\/span><\/p>\n

El desarrollo narrativo de la pel\u00edcula, en s\u00ed mismo, es muy diferente a las estructuras habituales para referir una historia, y las expende al demostrar que se puede contar algo sin que sucedan muchas cosas, sino simplemente desde el propio poder que internamente ese algo contiene.\u00a0<\/strong>No hay el planteo de un n\u00facleo, una intriga, un desarrollo o una resoluci\u00f3n: la narrativa simplemente es su propio discurrir.<\/span><\/p>\n

Con magia pero sin trucos<\/b><\/p>\n

La primera vez que vi la pel\u00edcula inmediatamente vinieron a mi mente dos cosas: las palabras de Ana Mar\u00eda Shua<\/strong> sobre la novela <\/span>Alrededor de la Jaula<\/span><\/i>, de Haroldo Conti: \u201cEste libro tiene magia, pero no trucos. Magia verdadera, de la misteriosa, de la que no es posible explicar\u2026 La historia sucede en el presente absoluto<\/strong>: nada sabemos del pasado de los personajes y sin embargo sabemos todo lo necesario\u2026 En un escenario de tristeza y deterioro, <\/span>Conti<\/span><\/i> se arriesga a jugar con la capacidad de los personajes de encontrarse a s\u00ed mismos\u201d. La segunda fue la novela de Haroldo Conti<\/strong> en s\u00ed misma.<\/span><\/p>\n

La diaria esperanza<\/b><\/p>\n

Hirayama despierta cada d\u00eda con el leve rumor de la escoba de alguien vecino a su peque\u00f1o departamento, que barre su vereda; luego se levanta y lleva a cabo las acciones necesarias para comenzar el d\u00eda. Cada una tiene su importancia, como en un ritual.<\/strong> Con la recurrente presencia de una enorme torre iluminada con colores cambiantes (<\/span>La Tokyo Sky Tree<\/span><\/i>) va y viene de su recorrido para cumplir su trabajo de limpieza de los ba\u00f1os del proyecto mencionado y conocemos as\u00ed esos dise\u00f1os tan bellos como funcionales y refinados que, junto con el peque\u00f1o departamento de Hirayama, y algunas calles de Tokio, son los escenarios del filme.<\/span><\/p>\n

El personaje lleva a cabo su trabajo con dedicaci\u00f3n y minuciosidad, como parte de un ritual dado en el silencio y en el respeto que cada objeto, cada acci\u00f3n, por m\u00ednima que sea, y cada persona despiertan en \u00e9l.<\/span><\/p>\n

En el lenguaje del silencio, el rumor del viento en las hojas de los \u00e1rboles tiene una presencia, lo mismo que las luces y sombras.\u00a0<\/strong>El silencio es tan importante que sentimos que algunas cosas que lo interrumpen son una trasgresi\u00f3n a ese estado de ensimismamiento que el propio silencio inspira. Ciertas intervenciones, ciertas escenas, ciertas voces- truncan esa quietud, por decirlo as\u00ed, sagrada.<\/span><\/p>\n

Pronto entendemos que esas acciones m\u00ednimas, el diario cuidado de sus plantas, la lectura nocturna, el escuchar m\u00fasica en casetes, los paseos en bicicleta o las comidas, son en realidad, en su significaci\u00f3n, grandes acciones.<\/strong> En un momento, recoge un fr\u00e1gil reto\u00f1o que comenzaba a nacer a los pies de un frondoso \u00e1rbol en una plaza y con todo cuidado lo trasplanta a una maceta, imaginamos entonces que todas las plantas que cuida d\u00eda a d\u00eda han de haber tenido ese origen. Parecer\u00e1 algo menor pero no lo es: la vida m\u00e1s fr\u00e1gil es una afirmaci\u00f3n de la propia vida y de la esperanza, lo mismo que la del personaje.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nada sabemos Hirayama y la narraci\u00f3n deja entrar muy pocos elementos a ese interrogante que es ella misma. Es despojada, fluye y tambi\u00e9n est\u00e1 hecha del detenimiento de aquellas pausas en las cuales el personaje, durante sus descansos para su frugal almuerzo en una peque\u00f1a plaza, capta, con una peque\u00f1a c\u00e1mara anal\u00f3gica la luz que se filtra en las copas de los \u00e1rboles, movidas por la brisa.<\/span><\/p>\n

A este mundo de orden, soledad, silencio y ensimismamiento llegan, como fragmentos, ecos del mundo exterior y algunos aluden a episodios anteriores de una vida que nunca conoceremos.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Al despuntar el alba y salir a trabajar cada d\u00eda, una sonrisa parece celebrar el advenimiento de una nueva jornada y a la propia vida; se encamina entonces a la peque\u00f1a rural en la que se desplaza con sus herramientas de trabajo y comienza su recorrido.<\/span><\/p>\n

Escena del filme \"D\u00edas perfectos\". <\/p>\n

Escena del filme \u201cD\u00edas perfectos\u201d.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

Algo sucedi\u00f3 alguna vez<\/b><\/p>\n

Del mismo modo que con la novela <\/span>Alrededor de la Jaula<\/span><\/i>, sobre cuyos elementos estil\u00edsticos trabaj\u00e9 en mi libro <\/span>La historia de las simples cosas. Temas, motivos y recursos estil\u00edsticos en las dos primeras novelas y cuentos y relatos de Haroldo Conti <\/span><\/i>(Editorial Biblos. Teor\u00eda y Cr\u00edtica, 2024),<\/span> las primeras sensaciones surgen de ese misterio que es un personaje, del hecho de que no se necesiten muchas palabras para colocarlo en el centro del universo narrativo (un universo m\u00ednimo pero lleno de significaciones e interrogantes).<\/span><\/p>\n

Luego, surge la reflexi\u00f3n acerca de la naturaleza y la din\u00e1mica de las acciones: qu\u00e9 expresan, a d\u00f3nde conducen, de d\u00f3nde vienen, qu\u00e9 hizo que fueran as\u00ed. Es la magia de la que tan acertadamente habla Ana Mar\u00eda Shua. Dichas acciones son externas en una peque\u00f1a parte, pero obedecen a algo interior que es un interrogante, tanto en Hirayama como en Silvestre y Milo en la novela de Conti. Quiz\u00e1s por eso Koji Yakusho<\/strong>, el actor que interpreta a Hirayama, las compara con las acciones de un monje: por su regularidad y significado,<\/strong>\u00a0no son simplemente una rutina sino la expresi\u00f3n de un orden de \u201csupervivencia\u201d y descubrimiento.<\/strong><\/span><\/p>\n

Algo sucedi\u00f3 alguna vez y la respuesta es el refugio en los peque\u00f1os\u00a0 actos, puestos a ordenar el caos producido por ese algo devastador: una p\u00e9rdida, una tragedia, un dolor. Por eso tales peque\u00f1os actos son en realidad muy grandes.\u00a0<\/span><\/p>\n

Una vez, en un di\u00e1logo con la psic\u00f3loga Ana Rozenfeld, que se dedic\u00f3 al abordaje de la resiliencia (<\/span>resilium<\/span><\/i> es el t\u00e9rmino latino para designar la aptitud de un material para mantener su forma luego de un fuerte impacto), mencion\u00f3 a una mujer que hab\u00eda perdido a su hija en el atentado a la AMIA. De a poco, aferrada a peque\u00f1as rutinas, fue reconstruyendo su mundo. El mensaje es que esas acciones pueden ordenar el caos de aquellas tragedias tan enormes que no se pueden nombrar porque no caben en ninguna palabra.<\/strong><\/span><\/p>\n

Ana Rozenfeld se\u00f1ala que es una nueva subjetividad la que surge, inesperada, frente a un hecho traum\u00e1tico que produce el descubrimiento de una potencia ignorada, y de recursos desconocidos. Cada hecho traum\u00e1tico genera una actitud distinta, que no parece producto de decisiones deliberadas, ni solamente una estrategia de adaptaci\u00f3n, o el triunfo de los m\u00e1s aptos, sino algo m\u00e1s sutil y creador.\u00a0<\/span><\/p>\n

No se trata de una propuesta voluntarista, pero entra\u00f1a un acto de voluntad; y es m\u00e1s bien un resultado: el de distintas estrategias no del todo conscientes, ni enunciadas, que empujan y llevan. No parece haber consignas, ni recetas, ni incluso, un estado de enunciaci\u00f3n verbal, pero el resultado de eso, que ni siquiera es un impulso, se transforma en un rumbo, donde confluyen una br\u00fajula interior, y una marea.<\/span><\/p>\n

La idea de un rumbo que implique la exigencia de seguirlo es lo \u00fanico que nos afirma como personas cuando hemos perdido todas las\u00a0 referencias conocidas.\u00a0<\/span>Nada nos lo dice, pero sabemos que algo sucedi\u00f3 en la vida de Hirayama: las referencias que tendremos ser\u00e1n breves y parciales, pero suficientes para entender que su trabajo y la forma en que lo hace \u2013igual que en <\/strong><\/span>Alrededor de la jaula<\/i>\u2013 son la consecuencia de algo.<\/strong><\/p>\n

D\u00edas perfectos<\/b><\/p>\n

Hay algo m\u00e1s que es central: las letras de canciones como elementos que expresan aquello que el personaje deja entrever.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Hirayama se ha procurado un orden en el que su vida debe discurrir para que sea posible la esperanza de cada jornada.\u00a0<\/span>Dentro de ella las cosas parecen posibles; sin embargo, en la experiencia cotidiana se presentan incidentes aislados capaces de perturbar esa paz, algunos remiten \u2013veladamente- a su vida anterior.<\/span><\/p>\n

En <\/span>D\u00eda perfecto<\/span><\/i>, de Lou Reed, por debajo de la dicha de un d\u00eda vivido con la mujer que ama hay algo m\u00e1s, porque esa dicha le ha hecho olvidar moment\u00e1neamente qui\u00e9n en verdad es.<\/span><\/p>\n

Las canciones, como La casa del sol naciente<\/i>, narran historias y pensamos si esas historias estar\u00e1n, literal o figuradamente, vinculadas a la de Hirayama.\u00a0<\/strong>Tambi\u00e9n los libros, como <\/span>Las Palmeras Salvajes<\/span><\/i>, de William Faulkner, que lee Hirayama, remiten a la huida, la salvaci\u00f3n y la expiaci\u00f3n de las culpas.<\/span><\/p>\n

La historia, tan simple, es un interrogante que se expresa en el rostro final de Hirayama, que alternativamente y casi sin soluci\u00f3n de continuidad, expresa, por medio de gestos de pena y de felicidad, el dolor por lo perdido y el valor de lo conquistado d\u00eda a d\u00eda en una lucha tan tenaz como silenciosa y secreta.<\/span><\/p>\n

Fugaces im\u00e1genes en blanco y negro durante su sue\u00f1o, e im\u00e1genes reflejadas en las cosas remiten a ese mundo secreto y cifrado donde alternativamente est\u00e1n el dolor y la esperanza.<\/span><\/p>\n

El propio t\u00edtulo nos deja ese interrogante: \u00bfSon d\u00edas perfectos por lo ganado o, como lo dice la canci\u00f3n,\u00a0 \u201co por hacerme olvidado de quien en realidad soy\u201d?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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