{"id":11265,"date":"2025-09-23T12:05:26","date_gmt":"2025-09-23T12:05:26","guid":{"rendered":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/?p=11265"},"modified":"2025-09-23T12:05:26","modified_gmt":"2025-09-23T12:05:26","slug":"esteban-sayegh-la-literatura-nos-enfrenta-a-nosotros-mismos-sin-mascaras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fmdelsol.com.ar\/?p=11265","title":{"rendered":"Esteban Sayegh: \u201cLa literatura nos enfrenta a nosotros mismos sin m\u00e1scaras\u201d"},"content":{"rendered":"<div>\n<p><strong>Por Ximena Pascutti<\/strong><\/p>\n<p>Hay libros que, m\u00e1s que contarse, se escuchan como un murmullo antiguo, como un eco que resuena en lo profundo de la memoria colectiva. <strong>La trama oculta, de Esteban Sayegh,<\/strong> es uno de ellos: un conjunto de relatos que se internan en los pliegues de la historia argentina para mostrarnos otras facetas y una mirada distinta de personajes y hechos trascendentes. En sus p\u00e1ginas, la frontera sur, los mitos fundacionales y las contradicciones de un pa\u00eds todav\u00eda en disputa emergen como escenarios vivos donde lo humano palpita en toda su complejidad.<\/p>\n<p>Publicado en junio de 2025 por <strong>Ediciones Diotima,<\/strong> La trama oculta re\u00fane cuentos que, desde registros hist\u00f3ricos, fant\u00e1sticos e \u00edntimos, exploran momentos clave de la historia argentina y sus tensiones recurrentes. Con un estilo preciso y atm\u00f3sferas densas, <strong>Sayegh propone ficciones que dialogan con episodios tan diversos como las campa\u00f1as militares del siglo XIX, y la violencia y el exilio de los a\u00f1os 70.<\/strong><\/p>\n<p><strong>-En tu nuevo libro, los personajes se mueven en contextos hist\u00f3ricos como la frontera sur durante la Conquista del Desierto. \u00bfQu\u00e9 te llev\u00f3 a elegir este momento y lugar como escenario para contar sus historias?<\/strong><\/p>\n<p>-Son momentos fundantes de nuestra historia, definitorios de lo que va a suceder despu\u00e9s de diferentes formas pero con el mismo tenor de exclusi\u00f3n y desaparici\u00f3n de \u201clo otro\u201d desde ese instrumento que es el Estado. La misma utilizaci\u00f3n de la palabra \u201cdesierto\u201d es ya instrumental: define como inhabitado aquello que efectivamente est\u00e1 habitado por lo otro, por ese otro que es el \u201csalvaje\u201d, el \u201cindio\u201d. No hay tampoco conquista en ning\u00fan sentido: no se prev\u00e9 un plan civilizatorio de esa regi\u00f3n, sea lo que esto sea, sino la mera persecuci\u00f3n del indio y el reparto de tierras que luego no se trabajar\u00e1n y, adem\u00e1s, se mata al indio de la frontera y se vuelve a Buenos Aires dejando como \u00fanica presencia unos pocos fuertes olvidados. La Conquista, como tal, dura unos noventa d\u00edas. No es lo que se entiende como una gesta, es apenas un gesto, pero un gesto significativo.<\/p>\n<p><strong>-\u00bfC\u00f3mo se puede abordar en la literatura la historia oficial sin caer en la idealizaci\u00f3n ni en la simple denuncia?<\/strong><\/p>\n<p>-Creo que justamente por tratarse de literatura queda eximida de adherir a cualquier historia oficial. Si se quiere, exploramos un terreno an\u00e1logo al de la historia pero con otras herramientas y otras finalidades, no excluyentes pero tampoco las mismas.<\/p>\n<p><strong>-En tu obra aparece la figura de Facundo Quiroga y otros personajes hist\u00f3ricos vinculados a la violencia y el poder en el siglo XIX argentino. \u00bfC\u00f3mo reescrib\u00eds o resignific\u00e1s esas figuras en tus cuentos?<\/strong><\/p>\n<p>-En cierta manera fue Sarmiento quien nos impuso la figura de Quiroga como enigma a resolver, como clave para entender la patria y a esa figura se invoca al comienzo del Facundo: \u201cSombra terrible de Facundo\u2026\u201d, comienza, y lo insta a \u201cexplicarnos la vida secreta y las convulsiones internas que desgarran las entra\u00f1as de un noble pueblo\u201d. Si hemos de creer que el Facundo inaugura de alguna manera nuestra literatura nacional (y creo que en algunos sentidos s\u00ed lo hace), el mascar\u00f3n de proa de ese comienzo tiene el rostro de Quiroga, del Quiroga que se inventa Sarmiento, claro, no de la figura hist\u00f3rica; del Quiroga literario. Eso tiene una gran potencia. La respuesta que ensaya Sarmiento tambi\u00e9n es poderosa para el posterior desarrollo de nuestra literatura, a favor o en contra, no importa, pero nos marca, nos interpela. Y hace de Facundo un mito, una figura de h\u00e9roe que re\u00fane en s\u00ed las claves profundas para entender el pa\u00eds: \u201c\u00a1No, no ha muerto! \u00a1Vive a\u00fan! \u00a1\u00c9l vendr\u00e1!\u201d Eso tiene la fuerza de una figura m\u00edtica, que vive m\u00e1s all\u00e1 del tiempo.<\/p>\n<p><strong>-La zanja de Alsina, que tiene una presencia importante en el libro, simboliza tanto un proyecto de \u201ccivilizaci\u00f3n\u201d como un instrumento de exclusi\u00f3n y violencia. \u00bfC\u00f3mo trabajaste en estos cuentos el contraste entre progreso y destrucci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>-La zanja de Alsina es un intento desesperado por decir \u201cde ac\u00e1 para ac\u00e1 est\u00e1 la civilizaci\u00f3n, de ac\u00e1 para all\u00e1, lo b\u00e1rbaros\u201d, y lo que define eso es una zanja, una marca en el barro, una construcci\u00f3n ef\u00edmera y rid\u00edcula, porque no estamos hablando de una muralla como la de Adriano, de s\u00f3lidos bloques de piedra que intentan separar a romanos de britanos, es un pozo elemental que no separa nada porque no hay nada que separar; la concepci\u00f3n de la zanja misma es una concepci\u00f3n b\u00e1rbara\u2026e in\u00fatil. Claro que es excluyente y violenta, pero absolutamente inefectiva; otra vez: un gesto, solo eso. Y Sarmiento, en el pr\u00f3logo al Facundo de 1851, le va a consagrar (esa es la palabra que usa) su libro al mismo Alsina; en ese sentido, la palabra que excluye es m\u00e1s efectiva que la ingenier\u00eda rid\u00edcula de la pala y el pico. Trato, entonces, de saltar por encima de la zanja y mostrar las similitudes que existen a ambos lados de la misma.<\/p>\n<p><strong>-\u00bfQu\u00e9 rol juega la memoria hist\u00f3rica en tus relatos? \u00bfC\u00f3mo esper\u00e1s que impacte en los lectores?<\/strong><\/p>\n<p>-No siendo historiador tengo que admitir que la historia es central en mis relatos, como insumo, como punto de partida para una reflexi\u00f3n que est\u00e1 m\u00e1s cerca de una reflexi\u00f3n mitol\u00f3gica. Lo que dispararon la elaboraci\u00f3n de estos relatos fueron ciertas constantes que uno ve, no solo en la historia, sino tambi\u00e9n en lo cotidiano. Lo que todav\u00eda act\u00faa bajo la superficie y que nos atraviesa a todos. Si logro que mis lectores se reconozcan en alguna de esas constantes, me sentir\u00eda m\u00e1s que satisfecho.<\/p>\n<p><strong>-La construcci\u00f3n de la identidad argentina estuvo signada por episodios de exclusi\u00f3n violenta. \u00bfC\u00f3mo pens\u00e1s que la literatura puede contribuir a problematizar esa identidad?<\/strong><\/p>\n<p>-Creo que la literatura puede aportar una perspectiva humana, no dogm\u00e1tica. No s\u00e9 qu\u00e9 cosa es la \u201cidentidad argentina\u201d y mi forma de averiguarlo fue escribiendo La trama oculta, porque es la \u00fanica forma que tengo de pensar y enfocarme en algo. Y no estoy seguro de que la exclusi\u00f3n violenta sea un patrimonio nacional. En estos tiempos, la exclusi\u00f3n y la violencia parecen constituir el paradigma del momento, aqu\u00ed y en todos lados. Pasamos de una globalizaci\u00f3n que intentaba arrasar con las identidades nacionales, a una entronizaci\u00f3n de la identidad individual igualmente vac\u00eda. La literatura, el arte en general, es una herramienta para dar ese salto necesario sobre ciertos conceptos vac\u00edos, y ponernos frente a nosotros mismos sin m\u00e1scaras.<\/p>\n<p><strong>-\u00bfQu\u00e9 desaf\u00edos encontr\u00e1s al escribir ficci\u00f3n hist\u00f3rica con una mirada cr\u00edtica sobre episodios tan dolorosos y complejos?<\/strong><\/p>\n<p>-El primer desaf\u00edo tiene que ver con no dejar que la historia ahogue a la ficci\u00f3n, que el dato, los hechos, no obstruyan la imaginaci\u00f3n. No perder la introspecci\u00f3n, la mirada personal. Lo dem\u00e1s se sigue de ah\u00ed. No perder nunca de vista que lo que prima aqu\u00ed es la ficci\u00f3n y no una tesis hist\u00f3rica.<\/p>\n<p><strong>-En tus cuentos se siente un fuerte v\u00ednculo con la historia, \u00bfhay otras tem\u00e1ticas que te gustar\u00eda explorar?<\/strong><\/p>\n<p>-Mis insumos son la historia, la imaginaci\u00f3n, la filosof\u00eda. Desde ah\u00ed escribo. Me gustar\u00eda escribir un distop\u00eda; desde hace mucho tiempo ronda eso por mi cabeza. Pero la realidad va tan r\u00e1pido en ese sentido que, cuando me ponga a escribirla, ya va a ser otro libro basado en la historia.<\/p>\n<p><em><strong>Ficha t\u00e9cnica<\/strong><\/em><br \/>\nLa trama oculta \/ Cuentos \/ Diotima Ediciones<br \/>\n100 p\u00e1gs. \/ $25.000 \/ ISBN: 9786319086690<\/p>\n<p><strong>El autor<\/strong><\/p>\n<p><strong>Esteban Sayegh naci\u00f3 en Buenos Aires en 1961.<\/strong> En los 80 colabor\u00f3 en fanzines de ciencia ficci\u00f3n y literatura fant\u00e1stica como Cu\u00e1sar y Sinergia, y particip\u00f3 de la antolog\u00eda espa\u00f1ola Latinoam\u00e9rica Fant\u00e1stica. Recibi\u00f3 una menci\u00f3n honor\u00edfica del Fondo Nacional de las Artes en 1996 y fue finalista del concurso de cuentos de la editorial espa\u00f1ola Lengua de Trapo en 2001. Autor de libros in\u00e9ditos de cuentos y ensayos, y de una saga inspirada en la mitolog\u00eda greco-romana (Pantea, Filoctetes, Nic\u00f3strato), en 2025 publica su primer libro de relatos: La trama oculta.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div>Por Ximena Pascutti Hay libros que, m\u00e1s que contarse, se escuchan como un murmullo antiguo, como un eco que resuena en lo profundo de la memoria colectiva. 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